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HISTORIA DE LAS IDEAS Y DE LAS FORMAS POLÍTICAS. IV. EDAD CONTEMPORÁNEA (2. El positivismo)

  • Prieto Martínez, Fernando, (aut.)
  • Unión Editorial, S.A.
  • 600 pages; 24x17 cm
  • Language: Español
  • ISBN: 8472094243 ISBN-13: 9788472094246
  • Cover: Rústica con solapas
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  • 16,64€ 15,81€ 
 
 

Con este volumen creemos que la Historia de las Ideas y de las Formas Políticas alcanza su madurez. La historia de la Historia comenzó con la publicación del primer tomo, EDAD ANTIGUA, en octubre de 1990. Quince años no parecen muchos para la dimensión de esta obra, si tenemos en cuenta que el trabajo de escribir la serie fue interrumpido para dar a la luz el Manual de historia de las teorías políticas. En cualquier caso, quien esto escribe da testimonio de que ha sido mucho el trabajo. Un trabajo que ha exigido entera dedicación, con renuncia a muchos ocios razonables y aceptación de la soledad. Esta soledad ha aportado, amén de inconvenientes, la ventaja de la unidad de la obra. Aunque probablemente hubiera sido más rica si la hubieran producido más manos, el autor apostó por la unidad, convencido de que podía asegurar que la calidad del conjunto que ofrece está a la altura de otras obras colectivas que tratan esta apasionante temática.

El autor puede presumir que muchos de los que leen este libro ya conocen alguno o algunos de los que le preceden en la serie Historia de las Ideas y de las Formas Políticas, que, por tanto, conocen el método y objetivos generales para toda la obra, saben por qué el autor ha escogido esta singular manera de hacer la historia, saben por qué ha escrito un libro en el que buena parte no es materia propia de la ideas políticas, sino preámbulos necesarios que algunos lectores no tienen a mano en el desván de su memoria y agradecen que se les ayude a recordarlos, mejor, a revivirlos. Porque esta Historia pretende ir más allá de la memoria académica y erudita; pretende que el lector tenga una experiencia similar a la del autor cuando estudiaba y escribía: sentirse identificado en lo posible con aquellas gentes y con aquellos pensadores, sentirse cercano a aquellos acontecimientos, ideas y personas.


 

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